織田信長に以前から興味があって、その信長周辺を見てみようかな？と思ったのがきっかけ。

　

　　　　　　　　　　　　　安土城址
　
　歴史的な出土品や古文書はここでは遠慮してもらって、本ブログでは気に入った箇所だけピックアップしてみます。

　
　最初に立ち寄った安土城考古博物館。

映画スターウォーズの出てくる「ダースベーダー」によく似た櫓が印象的な建物です。

　そして面白いと思ったのは、窓のデザイン。ガラスの代わりに「石」を組み込んでいます。しかも石の模様が左右対称。（魚の開きのように、1枚の石をスライスして見開いている）

　　　窓がガラスでなく石です。しかも模様がシンメトリー

 

次に、旧柳原（りゅうげん）学校校舎。

　西洋文化を日本建築に取り入れようとした試みが随所に見られます。鼓楼は時計台の模写でしょう。

　
　西洋のデザインコードと和のデザインコードがぶつかっていますが、それぞれが並列配置されているというより、コード間に「ずれと浸透」が生じて別の音階が出ている・・・そんな印象を受けました。

　現代建築の単調で無音階なデザインより、遥かに奥行き感を感じます。

なかなかの好男子ですが、これが改革者「織田信長」です。宣教師が描いた肖像画ですが、これがもっとも本物に近いとされているそうです。

　信長の実像は様々に分析されています。
　ワタシ自身も信長に興味を持ち色々な文献を読みましたが、ワタシ流の考えでは、つまるところ信長の行動哲学は「美」ではないか・・・と思っています。

　
　叡山焼き討ちは、政教分離の前進と考えられるし、楽市楽座などは流通経済を根本から変えた改革でした。

　「美」こそすべて。美（合理性も美）を探求する人間にとってはそれを阻むものは容赦しない苛烈さを持っていても不思議ではありません。
　晩年は自分こそすべての世界を支配する者である・・といった偏執狂的な側面も覗かせています。ただ、独自の世界観を持っていてそれを構築せんとする野望を、側近のものはどこまで理解していたのでしょうか。多分誰もわかっていなかったのではないでしょうか。
　・・・というより、理解不可能なほど次元の高いところを信長ひとりが歩いていたように思います。

下は安土城天守閣の実物大の再現です。

　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　模型（上層の部分のみ再現）　　　　

階数は6階建てですが、上層部の5階、6階部分を再現しています。

　5階の平面は8角形、6階は四角形をしています。

　ワタシが見落としたのかもしれませんが、6階の四隅の柱が5階にある柱と一致していませんでした。

　普通に考えれば、八角形の上に四角形を乗せても角は一致しませんから不思議ではないのですが・・・
　　・・・構造的に弱くなりますねぇ・・・・どんな構造になっているのでしょうか？
　時間のあるときまた研究してみたいです。

　ここで思いましたのは、この天守閣は秀吉の造った大阪城とは明らかに絢爛さが違うということです。

　色使いは安土城天主のほうが進取的で繊細な感じがしました。

江戸城にいたっては家康の十八番「質素倹約」をそのまま再現した色使いです。

それぞれ性格が色使いや形態に出ているのが面白いです。

　歴史に触れられたかどうかわからないくらいのプチ安土探索でしたが、その時代の空気や時代背景などを紐解くのは楽しいものだと感じた連休の初日でした。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

ワタシの好物「うどん」を堪能するため朝7時に出発し、讃岐に行ってきました。

夜、また仕事をしなければならないのでもちろん日帰り。ハードスケジュールで一緒に付き合わされた子供はちょっと気の毒でしたが、「もう、うどんいらん！」と、言うくらいまで食べさせてやるのも罪滅ぼし。

最初に行った店は、「なかむら」

のどかな田園風景がぴったりな場所に佇んでいました。一見農小屋のような店構えですが、周りはご近所の人や客で一杯でした。

ここは、うどん玉をもらったら、自分で茹でて、好きな具材をトッピング。

かけ付けは、やっぱり「かけうどん」・・・とういことで、ねぎと、しょうがのすりおろしをのせて。

1杯　150円

麺は柔らかめだけど、腰がしっかりとしていて、何杯でもおかわり出来そうな素朴な味でした。

名残惜しいですが、ここに長居は禁物で、次に向かったのは、高松市の「さか枝」

ご覧のように、丁度お昼休み時だったのでお店は長蛇の列でした。

ここでいただいたのは定番のちくわ天をのせたもの。1杯250円そこそこ（正確には忘れました）

　高校生などはここをファーストフード店代わりに使ってるようで、部活帰りかどうか分りませんが、高校生が結構居たのが印象的でした。

　そういえば、ワタシも高校の時、授業を抜け出し、近くのうどん屋でたむろしていたのを思い出します。

　ちなみに、当時から、関西ではうどん定食（うどんにご飯がついている）があって、先輩がいつも「素うどんに大めし」を頼んでいました。

　さて「さか枝」の味は、きわめてオーソドックス。クセがなく、これまたおかわり出来そうなくらい美味しかったです。
　
　店のそばは、建築家丹下健三が設計した香川県庁舎があったので、記念に写真をパチリ。

娘に「昔の建築の学生は、入門にこの庁舎をコピー（トレース）するのが定番やったんやで」と説明。

「ふ～ん、そうなんや」でおしまい。つっこみ足らん｜

　お腹もふくれてきたけど、ここでもうひとがんばり。次に目標を決め車を走らせました。

でも、分ったことがひとつ。

　讃岐のうどん業界でも経済至上主義は生きていました。ネットで調べた店が結構無くなっているのです。

　資本主義経済は過酷です。

　最後に行った店は国道沿いのお店「太一」。うどんに豆乳が練りこんであることで有名。
ここでは「釜玉うどん」を注文。
うどんに生卵、そして生醤油をまぜまぜ。

　「すごい腰」が印象。3軒めなので、お腹もふくれてましたが、これまたおいしいです。
ちょうど玉かけご飯を美味しくしたうどん版。お腹空いていたらさぞかしもっと美味しかったと思いました。
　ただ、豆乳の味は良く分かりませんでした。ゴメンナサイ輦

　
　大阪のうどんは「けつね」がどこにでもありますが、ここ讃岐にはほとんどといっていいくらい油揚げがありませんでした。これも特色ですね。

　
　帰りは淡路島ルートで帰宅。
目的の「もう、うどんいらん」を目一杯堪能できた1日でした。


余談ですが、行く途中の瀬戸大橋の休憩所で、トイレの洗面所がとてもきれいでしたので、ここでもパチリ



ついでに香川県庁舎、モダニズム建築の象徴、ピロティもパチリ


なんとも・・・昭和的光景です。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

　ついでにもう一つ。

　桜といえばお花見。　
・・・ということで、今年も毎年恒例のお花見をしました。

　さっそく弁当作り・・・・嫌な予感がしつつ・・・やっぱりそうか・・・となって私が家族の弁当作り。

　定番のおかずに、ワタシの大好物のいなり寿司を手早く作って詰め、夕方から吹田の万博公園へ。

　シートを広げ、お弁当を食べていると、辺りはうっすらと日が暮れてごらんのように桜のライトアップがひときわ綺麗な時間帯になってきました。

 

周りでは、カップルや家族連れが、桜を背景にフラッシュの光。撮ったデジカメ写真を寄り添ってみている光景。またあちらでは、桜よりお酒に花が咲いて大盛り上がりのところも。

ライトアップは場所によっては、光源の色を変化させているところもありました。

 

　さて、万博公園といえばいわずと知れた「太陽の塔」

いつもはお弁当を食べ、桜並木を散歩するだけなのですが、今年は例年より暖く、歩いていても気持ちがいいので、少し足を延ばして塔の正面へ。

　「雪景色の方がぴったりくるなあ～・・・」と思われる樹木のライトアップです。桜とは別世界の様相を呈していました。

　
　
　そして背面に回るとまた違った別の世界が展開していました。
背中に描かれたデザインはtattooさながらで迫力があります。作者岡本太郎はこの塔で、われわれ大衆に「日本の伝統的美意識」を喚起させようとしたのかな？なんて考えてしまいました。

それにしても桜吹雪にtattoo・・・　時代劇に出てくる遠山のなんとやらを思い出してしまいました。

休憩所に立ち寄ると、太陽の塔の断面図がありましたので、職業柄パチリ。

巨大な立体トラスを突き抜けているところがいいです。

「技術を超越したところに人類の進歩がある・・・」そんなメッセージが伝わってきそうです。

　日本的な桜と、大地を破って力強く出てきた・・・そんなイメージの太陽の塔。不思議と違和感なく共存している姿に改めて魅入ってしまった今回のお花見でした。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

　そんな中、教えに行ってる建築学生のあすなろ建築設計コンペ授賞式と建築家・手塚貴晴氏の基調講演に参加しました。

　
　第１部の授賞式では、緊張しながらも学生の喜びの表情が活き活きとして表れ、見ているワタシも嬉しくなりました。

　作品総数229点の中から、うちの学校からグランプリ、準優勝、佳作と３人も選ばれたわけですが、作品を作っているのを横で見ているときは「大丈夫かな～」なんて、心配していましたがやればできるんですよね。これを機会に自分に自信を持ってどんどん前に進んでいって欲しいと思いました。

 　

氏の初期代表作「屋根の家」を中心に建築に対する考え方や姿勢をお話しいただきましたが、同業者として共感するところはたくさんありました。

手塚貴晴氏　　　ブルーのシャツが定番　

　手塚氏は、現象や人間というものに素直に向き合っていて、しかも照準がピタリと合っている・・・そんな印象を受けました。
　建築家という職業の才能はデザイン力や企画力より、そんなところにあるような気がします。デコレーションではなく、何が一番大切か、という本質を見逃さない力量といいますか・・・

　一言で言うなら、建築は人間力なり・・・といっても過言ではないかもしれません。

　改めてそんなことを感じた授賞式・基調講演でした。

　
　夕方から、学生たちと打ち上げ・・・すっかりまたアホしていましましたが、久しぶりの息抜きでした。

（花粉症にお悩みの方スミマセン）

　暖かくなってくると、今まで空に重たく立ち込めていた、冬の気配が解けてきて、身軽な気分になりますし、情熱の夏に向けての序章・・といった感じで、気分が高揚します。

　
　そこへ持ってきて、入学式や真新しいスーツに身をつつんだ社会人一年生が、連れ立って街中を歩いていると思わずほほえましくもなります。

　
　先日、仕事の打ち合わせに行った帰りに、梅田の百貨店に立ち寄って、紳士服売り場を見ていると、ふと目に留まったのがスーツ用のブローチ烈。
　
　あれこれ手にして、鏡で見たりしていると急に欲しくなって・・・結局買ってしまいました。
アクセサリーというのは不思議なもので、それを身につけるだけでほんの少し変身したような気分にさせてくれます。

（ついでに阪神百貨店のイカ焼きも久しぶりに食べて・・・あれってもう50年くらい続いてるんですね。）

　おしゃれをしたい・・・という気分が沸いてくると次に考えるのが身体のスリム化。
脂肪とお酒でへたばっている血管を若くして、ぽっこりお腹をなんとかしたい・・・と思うのは自然の成り行き。

　
　というわけで、ブローチを買った翌日より、例によってジョギング開始。旅

　ついでにお酒もセーブしています
「体力衰えてる～」を実感しながら、早朝40分間、歩いて走って、を繰り返しています。まだまだ朝は肌寒く息は白いですが、走っているとホンワカと暖かくなってきて、自宅に付く頃にはしっとりと汗ばみます。

　またこういうときの朝御飯は無性に美味しいのです。

さてさてまだまだ続く・・・、梅雨が始まる時期まで、思いっきり春を楽しみたいと思っています。

今日は取り留めのないブログでした。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

構成メンバーは、建築家をはじめ、プロダクトデザイナー、そして場所と料理を提供してくださったキッチンコンサルタントで著名な井上まるみさんなどです。

「教育」とか「研究」とかたいそうな名前が付いていますが、本来は暮らしや住まいについて、自由に討論し、勉強や自己研鑽の場としてあるものです。

しかも、料理がまた美味しく自由討論にも華が咲きました。

　帰りがけには、井上さんが書かれた著書までプレゼントしてくださいました。

 　　

　
　さて、「食」と「住」についてワタシなりの考えを簡単に書きます

　小学校で「ゆとり教育」が叫ばれてから随分たちますが、欧州に比べ日本の「家庭科」の授業はまだまだ遅れているのが現状です。人間が生活していくために必要なもの「衣」「食」「住」がありますが、とりわけ日本は、1＝「衣」、2＝「食」、3＝「住」の順に諸外国より遅れている感じがしてなりません。

　
　「食」文化は世界に類を見ないくらいに様々な国のものを食べる民族ですので、供給という面では世界最高水準なのですが、「食」に対する敬意や知恵の部分ではずっと遅れています。

　賞味期限が切れたら食べない・・・当たり前のことかもしれませんが、しかしそれは他者がもたらす情報によってそう信じ込んでいるだけで、自分の経験や知恵は一切入っていません。

「これ大分古いから、食べたら、お腹こわすやろな・・」とか

「ご飯に糸ひいてるけど、お米の古いの間違って食べても大丈夫」といったことは、小さい時からの経験で本来知っていなければならないことだと思うのです。
　大量生産と行き届いた品質管理に守られている日本では、そういった知恵の部分が退化してしまっているのかもしれません。またそういうことを教えてくれる、おじいちゃんやおばあちゃんがそばに居ません。

　「住」にいたってはさらに遅れています。これは、木造とか、鉄筋コンクリートとか、シックハウスとかそういった外形的、物理的な知識や現状のことではなくて「住まいに対する意識」です。

今流行のデザイナーズブランドの白い箱も決して悪くありません。使い勝手も楽な方がいいでしょう。高気密高断熱もしかりです。

ですが、その前に考えなければならない、大切なことを見落としてはならないと思うのです。

それは、われわれは日本という国に生まれ、高温多湿、豊かな水と森林、それゆえに四季折々の移ろいを感じることができる気候風土の中に育ちってきたという事実です。
　「旬のもの」という言葉がぴったり当てはまる国は日本くらいだと思っています。この身体に染み付いた日本的ＤＮＡやそこからくる自然と健康のサイクルは変えることができないのです。

　たとえば、高気密高断熱を例に取れば、この工法は部屋の空気の流れがストップしますから、強制換気が必要になります。窓を開けていたのでは高気密の意味がありませんから当然エアコンをつけます。エアコンは同じ空気ばかりを循環させますから、今度は空気清浄機能が必要になります。こうして住まいはどんどん重装備になって行きます。重装備になればコストがかさみます。

これは丁度、風邪をひかないように新種のワクチンをどんどん打っている状況によく似ています。

（決して高気密高断熱を否定しているわけではありません。大切なのは使う場所と目的です。）

また「物理的快適」さは、温室と同じですから、寒い冬などは「外で運動しよう」という気力も萎えます。高齢者ならいいのですが、子供がエアコンをがんがん効かせた部屋で、こちょこちょゲーム機いじる姿は決していい環境とはいえません。

新しい技術によって快適性の質はある程度まで向上はするのですが、人間らしい根本的なところで解決にはなっていませんので失うものも大きいのです。

　「もっと身軽になれば・・・」といつも思います。

ただ身軽な住まいを実現していくためには、小学校の時から授業で「日本の住まい」について勉強して、人の関わりや健康など、住まいと密接に関連した総合教育が必要になってきます。机上の空論にならないよう体験学習もまた必要になってきます。

家庭科教育の時間数を増やし、より密度の高いものにしてほしいものですが、悲しいかな、この薬だらけの住まいも行き着くところまで行かないと、なかなか方向転換できないのかもしれません。

　
　ワクチンよりバランスの取れた食事と運動。

　これがこれからの住まいの課題ではないでしょうか。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊　

　アメリカ映画にあった「光と闇の伝説」や国産自動車の名前にも、はては焼酎まで。

言葉に発した時、高級感あふれる響きと、意味に神秘性を兼ね備えています。

　ここに紹介するレジェンドは、昨年末、陶芸家の忘年会に参加させてもらった折、テキスタイルデザイナー松井武雄さんより頂いた

LEGEND OF THE SEA

というイラスト入りカレンダーです。

　イラストは大変繊細で美しく、神秘性に富んでいます。

スキャナーにかけていますので、若干色に違いがありますが、より多くの皆さんに味わっていただけたら・・・と思いご紹介させていただきます。
（ご本人の了解は陶芸家の先生通じ得ています）

 

クリックで拡大

こういったイラストがあと5枚あります。

　さて、現実的なLEGEND（伝説）の話をしますと、今教えに行っている専門学校生が、大阪府下の学生建築コンペに参加し、作品を出したところ、3名が入選しました。
　
　しかも、最優秀賞、優秀賞、佳作、と3つも総なめにしました。以下に作品出ています

http://www.pref.osaka.jp/koken/keikaku/asunaro/siryokan/nyusho19/index.html
　一つの学校からたくさんの入賞者は画期的なことです。学校のREGENDになりそうなくらいです。

　一生懸命コンペの作品造ってる学生の横から

「これはあかん！意味も説得力も欠けてるから、やり直したほうがええのとちがう」
とか結構ダメだしをしました。

「人が一生懸命考えたものを、そんなに言わなくても・・・輦」
と学生は思っていたに違いありません。

でも、結果発表があった昨日、学生から「入選しました」とわざわざボクのところに電話をくれました。

　他人の忠告に素直に耳を傾けるのも、能力のひとつだと思っています。

言っても聞かない人は聞かないのです。
そんな意味から、色んな先生の指導というより、99％以上は本人の「頑張りの結果」であることを付け加えておきます。　

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

これは様々な業界に波紋を呼ぶこと間違いでしょう。時代の流れはＢＤ（ブルーレイディスク）なのでしょうか。

　かつて家庭用ビデオが普及し始めた頃、ＶＨＳかベータか？で随分悩んだ記憶があります。もともと機械に弱いワタシでしたので、家電店に行って、店員さんに勧められるまま結局ＶＨＳを選んだのですが、一種の賭けでした。

ですが今は、「記憶容量に優れているものがいい」・・というのは、家電やパソコンの進歩で学んだ教訓のようなものなので、迷わずＢＤに流れていくのは避けられないのかもしれません。

ＢＤは1枚で50ＧＢ（ＤＶＤの約10枚分）の優れもの。2時間のデジタルハイビジョン放送やパソコンデータをそのまま1枚に記憶してしまうからすごい容量です。
　
　20年前ワタシが仕事でパソコンを使い始めた頃はドクター中松氏が発明した5インチのフロッピーディスクが主流でしたから「ギガ」なんていう単位は知りませんでした。100ＭＢ（0.1ＧＢ）の記憶容量を搭載したパソコンなんて、カタログに書いてあると「すごい！」と思っていた時代です。
ＯＳもＭＳ－ＤＯＳでした。（ちなみに　1ＧＢ＝1000ＭＢです。）
　しかもパソコン価格は今の20倍くらいしていました。
　そう考えたら、めまぐるしいスピードです。

　記憶容量が大きくなればその周辺も変わります。家庭用ゲームソフトはもっと進化しインタラクティブな楽しみ方が増えるでしょう。
　パソコン環境も変わりますからビジネスのペーパレス化は益々進むでしょう。

通信も文字情報より、映像や画像情報が多くなります。どんどんビジネスのスピードは上がっていきます。

　ビジネスのスピードが上がることは、そのむかし数学で習った放物線上にある接線の傾きが急になっていくことに似ているようにも思えますから、どんどん加速度的になってこの先どうなっていくのだろうかと不安になったりもします。

　文字・・とりわけ「書物」を読む人、読まない人、極端に分かれて、平均的国語力は低下していくかもしれません。

　国語力の低下は基礎学力の低下ですから、色んなところに影響が出てきそうです。
　益々二極化が進むかもしれません。

　ブルーレイひとつで、そこまで杞憂になりすぎてもいけないのですが、ビジネス上の書類や取引、あるいはプレゼンテーションも電子化されて、相手と会わずしてビジネスが成り立つ（現にそうなっている）ケースが多くなり、教育も映像中心になったりして、そのため「会話」も少なくなり、無味乾燥的といいますか、何か違う方向に行きそうな気配がするのです。
　技術の進歩によって、社会は豊かになっていくのはいいことなのですが、逆に、「ゆっくり」とか「まったり」とか、人と人との情緒的な部分がなくなっていくような気がしないでもありません。

　ただポジティヴな見方をすれば、そういう時代だからこそ、より手作り的、職人的なものが希少価値を帯びてくる時代が到来するのかもしれません。 

　何事も適度が一番と、進歩の速さを否定しながらも、10年後にはそれらが当たり前の時代が来てそれを受け入れている自分がまたそこに居ることも避けられないのですが・・・

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

　加古川でありました。

　自分の住宅作品を写真パネルや模型、図面などで展示するものです。私共のほかにも8人の建築家さんが参加されていました。

　11日は、突然、サンテレビの取材が入り、各建築家さんのブースをカメラ取材となりました。

不思議なもので、テレビ局が入ると急に場内がにぎやかになります。

　ワタシはテレビに出るのは好きな方なのですが、今回は相方（奥方）に譲ることにしました。

下の写真です。

　
設計の説明を一生懸命しています。
でもこの写真、奥方よりも、手前のカメラさんと照明さんにピントが合ってしまいました聯

来場してくださる方々に作品のコンセプトや住宅に対する考え方などをプレゼンテーションするのはなかなか難しいなあ～といつも痛感させられます。

でも、他の建築家さんのパネル展示も同時見られますので、今回もいい勉強になりました。

ちなみに、今月16日は私共（ＧＡ－ＰＬＡＮ）単独の作品展をおこないます。

日時：2月16日（土）
場所は大阪市立住まい情報センター5階研修室（地下鉄天六駅3番出口すぐ）　
11時～16時　入場無料です。

ライフデザイン住宅展と題しました。

住まいにとって一番大切なものは、自分に合ったライフスタイルを見つけること。

そのヒントになれば・・・と企画しました。
協力していただいた方々は、ワーカーズＬＬＰさんです。

興味のある方方は是非おこしください。

　見せることは、見られることですが、「わしの作品どーや！」的展示は見るほうもちょっと嫌気が指します。

　「見ていただく」という気持ちをどこかにおきながら展示することは大事なことだなあーと思うこのごろです。

By Ryu秊

家の設計をしていまして「家相」にぶちあたった時、勉強をしたことについて、普段考えていることと重ね合わせてボクなりの意見を書きます。内容は家相から外れています。「家相」は他のサイトで書かせてもらいました。

陰陽説・・・世界はすべて陰と陽から成り立っていうもの。明暗、男女、天地、吉凶、
               善悪など。陰と陽が互いに影響しあいながら発展していく考え方です。

陰と陽をふたつに分け4つにして、さらにそれぞれをふたつに分けますと陽が4つ、陰が4つで合計8つになります。この8つで天地自然の現象をあらわします。

八卦（当たるも八卦、当たらぬも八卦、や相撲のはっけよいのこった）はここからきています。

五行説・・・天地万物は木（もく）、火（か）、土（ど）、金（こん）、水（すい）という五つの
　　　　　　　物質から成り立っているというもの。

　木が擦れ合って火をおこし、燃えて灰（土）になり、土は鉱脈（金）をつくり、金は腐食して水になる。水は木の栄養分となり、すべては循環していくという考え方です。
　
　古代三王国のひとつ、夏（か）の禹王（うおう）が亀の甲羅の文様をみて「五（5つ）」を思いついたとされています。

　
　この「木、火、土、金、水」という5つを基本に
「惑星」、「方角」、「季節」、「色」、「味」、「感覚」、「臓器」、「節句」、「虫」、「神」
など天地万物をつかさどるものもすべてを5つに振り分けました。

　
　ちなみにわれわれが日常的に使っている「五臓」や「五感」「五味」「五節句」など現代でも生きています。占いで使う木星とか水星とかはこの「木、火、土、金、水」に星（惑星）をくっつけたものです。

　この五行説は「循環」が基本になっていますが、基本どおりに循環するものを「相生（そうしょう）」といい、対立するものを「相剋（そうこく）」といいます。

　「相剋」とは・・・

水は火を消し、火は金属を溶かし、金属は木を倒し、木は大地（土）を押しのけて成長し、土は流れている水をせきとめてしまう・・・というまさに循環をさまたげる世界観です。

　占いでよく「相性がいい」とかいいますが、相性は「相生」の循環からきていて、すべて順風満帆につながるということなのでしょう。

逆に「相性が悪い」というのは、「相剋」の打ち消しあう関係からきているようです。

この陰陽説と五行説を巧みに組み合わせたものが陰陽五行説です。

家相は、この陰陽五行説に中国の地理的条件などを掛け合わせたものです。

それにしても、こういったものが発達した要因は、大陸で気候も地理的条件もバラバラな中国では国を治めるには、何より「安定」が必須条件でしたから、「バランス」と「発展」を願った思想は必要不可欠だったのかもしれません。島国の日本ならこのような思想は出てきただろうかと思うとちょっと疑問です。

　陰陽説や五行説は現代社会になって形を変えて、いい意味でも悪い意味でも多くの影響を与えていますが、日本に住むわれわれは、いいところだけを吸収して、悪いところは自分なりに排除することも必要ではないかと思います。

　家相や占いなども中国から来ていますが、もともと風土や気候が違いますので、それらがそっくり日本に当てはめまるかというと、そうとばかりは言い切れないところもあります。

また思想的にも、循環＝バランス＝安定という考え方はとても大事ですが、あくまで根幹の部分ですので、その考えにＦＩＸされすぎると、返ってマイナスにもなるように思ったりもします。

　例えばバランスがいいからすべてうまくいくか・・・というとそうでもない時もあります。もちろんバランスの安定は、揺れ動く天秤のように緊張感はありますが、安定してしまうと退屈で、怠惰になります。それに安定は「創造」という言葉を後退させます。時にはバランスを壊して、突き破って一から再構築することもまた必要です。

　バランスの取れた考え方、そして時にはそれを自分で壊して組みなおし、そしてまたバランスよく・・・丁度安定したサークルが、何かの拍子で壊れて爆発して、場所を換えてまたサークルを造るそんなイメージでしょうか。

バランス＋αです。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

　「1分くらいで自己紹介をお願いします」と言われると、たいていの人は自分の名前、住んでいるところ、家族構成、趣味、最後に「よろしくお願いします」くらいでしょうか。

　
　ところが、 これを「10分以上自分について話してください」と言われるとそう簡単にはいきません。

原稿なしではしゃべれない人も出てきますし、10分もとても無理、という方もおられると思います。

　自分について10分もしゃべる機会など、一生に1回あるかないかですから、それが何か？と反論を買うかも知れませんが、仕事でもプライベートでも様々なところで、役立つと思うからなのです。

自分を語るには、まず自分を正直に分析することからはじめなければなりません。

そしてそのバラバラになったパーツを組み立てていくわけですが、ただ延々と生い立ちや趣味、嗜好をしゃべるだけでは聞いてる方も、結局何がいいたいの？で終わってしまって、心に残りません。

かといって奇をてらった事を無理にしゃべろうとすると、返って聞き手には「ノイズ」になってしまいます。

ではどんなことをしゃべれば・・・ということになるのですが、ワタシはそういった「どんなこと」というような内容よりも話そうとする気持ちの方が大事なように思うのです。

起承転結という方法論も重要ですが、それよりも当たり前のことでも、自分が心底そう思ったことや感動したことなど、「心の言葉」として話せば、必ず相手は好印象を持ってくれると思っています。

　設計コンペというのがあります。自分の考えた設計を図面化して、そこに文章や写真などを加え、プレゼンテーションしたものを競い合う競技のことですが、これなどは「この設計の意味は何か」が見えてこなければ絶対に勝てません。

学生にもその設計コンペを指導する機会があったりするのですが、ワタシは常々「頭で考えないで、心で考えなさい」と言っています。
　でも若いせいもあって「シャープにかっこよく」とか「シンプルに」とか、どうも自己満足的言葉が学生からなかなか消えません。

　
　「心の目」で見たときは不思議と「神宿る感覚」になります。「これしかない」という境地に達します。

　設計コンペに限らず、他の職業においても同じようなことが言えるのではないでしょうか。

頭で何かをやろうとしたり解決しようとすると失敗しますが、「ダメモト、誠心誠意当たって砕けろ」とやったほうが意外とスムーズに行ったりします。

　自分について語ることは、そこには「うそ偽り」がないわけですから、日ごろ自分が思ってることや考えていることをまとめてみて、文章化しておくのも一つの方法かもしれません。

　何よりも、頭で考えるより、心で考える訓練になるように思うのです。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

　
　土曜日、家に帰ってくるなり

「国語の試験で、現代文に『近代建築には奥行きがない』とか書いてあった。本当なん？」とか聞いていました。
「そやね～当たってなくもないね」とちょっと自慢げに言ってしまったのですが、

さっそく次の日新聞を広げ、センター試験の現代文を読んでみますと、「奥の文化」について書かれてありました。

　職業的に興味があったので問題を解くとまではいきませんでしたが、全文を読んで
「なるほど、確かにね」と改めて考えさせられる内容でした。

　要約しますと
　「近代建築は視覚中心の明るい建築ばかりを目指し、空間を定量的に扱える均質空間にしてしまったこと。定量的であるがゆえにそこには空間本来が持つ価値としての役割や場所性を失い、取替え可能な空間をつくることになる。これは空間に広がりはあっても奥行きが得られないことにつながっていく。

　
　この奥行きは西洋では水平方向（空間のそのもののあり方や価値）を指し、日本ではそこに時間軸をも加味してくる。

　家を訪問した際の「奥へどうぞ」は奥の部屋に到達することが目的ではなく、何かもっと心に語りかける、神秘的、儀式的要素を多分に含んでいる。
　
　それは古い神社を訪れればすぐに分かることで、社殿に向かう途中は折れ曲がった参道を通っていくわけであるが、この参道を通ることこそ神社参拝の目的があるという。参道を歩くことにより心が高揚し聖なるものに近づいていけるような感覚になる。その感覚こそが「奥」という。
　つまり「奥」は場所ではなく「そこに至るまでのプロセスの造形化」である。」

というような文章が延々と書いていましたが、ワタシもそう思います。

これは建築教育に大きく関係してくるのですが、建築を「工科系」と位置づけエンジニアリングの領域を中心に教育することは、このセンター試験の現代文にも書かれていたように、結果的に場所性を喪失した均質空間を造ることを手助けする人材を育てているようにも感じられます。構造をはじめとする技術はとても大事です。
　しかし空間はデジタルで扱うものではなく、そこにもっと「奥行き」を与えていくものですから、数学的組み立てより、もっと文学的な礼儀作法からはじまる日本のアナログ文化をもっと建築教育にも取り入れていくべきではないだろうかと、今回感じた次第です。

ややこしい文章ですみません。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

　ワタシもそれとなく、あまり深く考えず使っていましたが、はたして「華がある」ってなんだろうか・・・と自分なりに考えてみました。

　華と花の違いは？・・・同じ意味合いですが使い方が違うようです。「華」は形容的に、「花」は名詞として使うのが一般的なようです。

　華がある・・・は、どんな感じ方か？・・・・いろいろ調べてみますと、意見の多くは、

オーラを感じる・・、存在感がある・・、華やかさがある・・とか

人よりも抜きん出ている様子や、憧れの様子、華麗な様子を表わしたものが多く、役者や芸能人、スポーツ選手あるいは特殊な職業を持っている人が的になりやすいようです。

　「華」は内面が出るように思いますので、特殊な職業の「抜きん出たプロ性」をも「華」と言い切ってしまうのは乱暴なように思います。

　
　雑草ばかりの野に、キラッと咲く「花」のイメージが「華のある人」と考えるのが自然なような気がします。

　華がある、華がない・・はすべて比較する対象があって初めて成り立つので、普通の人が周りに大勢居ることが条件です。一人では「華」になりません。

　ということは、よりたくさんの人に注目される環境に身を置いたら自分にも「華」が備わるのでは？・・・というふうに考えてしまうのですが、無理があるでしょうか。

　だって人から見られることによって、人は洗練されていきますから。

　でもその人に土壌がなければ、種をまいても枯れるだけです。

　ひょっとして、これはもって生まれた才能？って、考えてしまうのですが・・・

　だって、雑草が花になることは出来ませんから。

　いえいえ、そうではなくて、

みんな花（華）が咲く土壌は生まれながら持っているような気がします。

　花の種を選択するか、雑草の種を選択するかは、育つ環境によって自然とその人が決めてしまっているところもあるように思います。

　また「花」は草冠に化ける、と書きますから、草のようで花にもなる種を選択した人もいるでしょう。

　
　きれいな華の種を持っていても、毎日せっせと水をやらなければ枯れてしまいます。

　今からでも遅くなければ、雑草の種を華（花）の種と交換してもらいたいと思っているのですが・・・。

　さて、交換条件は・・・

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊

　
　その理由の多くは
「献立を考えるのがおっくう」というのが目立ちます。

　ワタシも料理は好きな方ですが、毎日やっていると楽しさが苦痛に変わるときがあります。
冷蔵庫を開けて　　　
「さて、今日は何を作ろうか・・」・・・と思案しても浮かんでこない献立。

「めんどくさいなあ・・・」となるのですが、そこは気を取り直して
「野菜を多めにして、これとこれで○○でもつくろか｣と３品くらい頭に浮かんできて、ようやくエンジンスタート・・・
　ただそのハードルを越えるのにエネルギーが要るのです。
　もちろんエンジンを動かすガソリンはワタシの場合　一杯のビールから・・・です。

　でもここで考えてみると、・・・献立を考えるエネルギーは、「食べてもらう相手」に向かっている場合が多いようです。
　それは子供であったり、相方であったり、あるいは招いている客人や友人であったり・・・
「喜んでくれたらうれしい」からだと思います。

　ですからワタシが一人暮らしなら、献立など考えないのではないか？と思ったりします。

事実、多くの主婦が「自分ひとりなら適当に食べる・・・」というデータも出ています。
私もそのうちの一人なのです。

　「ひとりなら適当に食べる」・・・これは裏を返せば
「相手がいるから作る、つまり誰かのためにやってる」
という風にプラス思考で捉えることができます。

　でも中には、自分ひとりでも「料理はきちんと作る」・・・というポリシーを持っておられる方もいらっしゃいますから「相手のため」に毎日の献立が成り立つというわけではありませんが、誰かのために何かをしたい・・という気持ちはとても大事だということでしょうか。

　そう考えますと、ご主人や子供の健康を考えて奥さんが一生懸命考えて作った料理。

酔っ払って帰ってきて｢今日はメシいらん｣などと平気で言う日々に甘えていますと、定年済んだ頃に捨てられる可能性は日ごとに増していきそうです。

　こういう話題になるとひと昔は
「男は外に出ると７人の敵がいる」などと「外で仕事をすることがいかに大変か」という妄想を振りかざしていたようですが、「大変さ」を強調するあまり「何の為に仕事をしているか」・・という根底を置き去りにしているようにもみえます。
　
　「ご主人や子供のため」に家事を。「世の中のために会社で一生懸命」。
　誰かのため・・・根本は同じはずなのですが、どちらが重要か、どちらが責任重いか・・・などと、優劣をつける事が好きな人、結構多いのもまた事実です。

　「料理は苦手だ。一人ならしない」・・・は、「誰かのためならする」の鏡言葉になっていると考えたら、料理苦手な自分と向き合って「めんどうやなあ～」と思いながら料理を作るより、「相手のため」と割り切れば気分も楽になり美味しい料理も出来るのではないでしょうか。

ご主人、たまには奥さんの作った料理を褒めましょう。

　「めんどうだ」は、だんだんいいことのように思えてきそうです。

　本日も献立がんばってください。

Ｂｙ　Ｒｙｕ秊